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【无限杂思】人适应机器 还是机器适应人

时间:2019-02-27

今天,咱们已经习惯了与机器共处,包含电力驱动、自动工程,咱们都司空见惯。无处不在的机器,让我们感想到这才是自己所属的时代,一个纯自然的处境不仅安顿不了心灵,甚至让我们无奈生存。人虽在自然中,但离开经过机器整理过的社会已无奈破足。

机器从新定义了世界。空间被机器整理,种族被机器重组。技能用机器的利用度衡量,空间用机器的可及性换算,种族用它对机器的把持或它与机器的距离来评估,生存权成了一个技巧问题:纺织机驱使羊吃人,人被简化为劳能源,土着土偶几乎被视为动物,人类学即种族等级学,“只有逝世了的印第安人才是好的”……古代文明史切实也是现代残酷史。

刘洪波 湖北仙桃人。长江日报评论员,高级记者。

蒸汽机的浮现之所以重要,在于它制造了一种“非自然”的动力。在此之前,能源来自于自然,人力、畜力,以及风车、水车,是对自然力的操纵性运用。

机器使人第一次产生了征服天然,也就是在自然面前不再被动的雄心。机器加速了节奏,加速了作业流程,加速了对造作的开采。机器转变了所有,包括天然景观、生活世界、政治结构、文化观点等等,“古代化”就是在机器背景下展现的。国王的退场,民族国家的形成,世界市场的建立,生存空间的重组。

做作力并非总是受控的,地震、洪水、风暴、造山运动等等是自然力的暴发,燎原之火、风蚀沙化、潮汐、板块移动、生物演进等等是自然力的常态机制。天然力的非受控部分,人徒唤奈何。

机器改变了人本身。机器对时间的加速,是工具性的,也是价值性的。机器把人用机器的方式组织起来,工厂制、公司制、生产线、资本化,机器的节奏就是社会的节奏跟人的节奏。机器用人工力量变更了哲学跟思维,“上帝去世了”、人类中心,世界可知、未来可期、效率准则、发展主义等等,都是机器主题的变奏。

文/刘洪波



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